26 Мая, Пятница

Кровавые «освободители»

  • PDF

04_nazyki-priglaВчера в тот момент, когда в Риге президент Андрис Берзиньш вспоминал о жертвах Холокоста, в другом городе страны — Лимбажи — местные активисты «Даугавас ванаги» и партии ТB–Visu Latvijai! решили почтить память тех жителей Лимбажи, которые 4 июля 1941 года стреляли в спины уходящим советским частям и уже на следующее утро, 5 июля, торжественно встретили «освободителей» — гитлеровскую армию.

Активисты Visu Latvijai! в своем приглашении жителям и гостям Лимбажи почтить память «освободителей» — айзсаргов, сражавшихся 4 июля с отступающими частями Красной армии, ни словом не обмолвились о том, что случилось в последующие дни. Они даже не призвали почтить память евреев Лимбажи, которые практически все были уничтожены уже в первые месяцы нацистской оккупации. Зато в приглашении на памятное мероприятие в честь «освободителей» цинично было написано, что действия этих «героев» — внимание! — «помогли спасти многих горожан от гибели, чтобы впоследствии воспитать уже много поколений новых лимбажцев».

Вероятно, местных евреев организаторы мероприятия вообще своими жителями не считают. Или, может, они их даже людьми не считают?!

Кстати, никто из тех шести погибших 4 июля 1941 года айзсаргов, кому установлен памятный знак, не был жителем Лимбажи. Четверо прибыли из Риги, остальные двое, соответственно, из Цесвайне и Дундаги. Что они делали в Лимбажи, как там оказались? Скорее всего, их вооружили и поощрили на борьбу нацисты, которые вошли в Ригу уже 1 июля. Логика подсказывает, что «национальные солдаты» были представителями вспомогательных полицейских батальонов. Они знали, что скоро придут и сами «освободители» в гитлеровской форме.

Врезка

Факт

Убийцы евреев после очередной проделанной работы — то есть расстрелов женщин, детей и стариков — собирались в кафе Светского общества, которое располагалось в подвальном этаже, и делились впечатлениями.

Конец врезки

Латвия официально заявляет, что не участвовала во Второй мировой войне, поскольку в тот период де–факто государства не существовало. Тогда на каком основании представители одной из правящих партий — TB–Visu Latvijai! — чествуют тех, кто помогал нацистам оккупировать Латвию? Ведь 4 июля 1941 года Латвия не получила независимость. За что же боролись айзсарги в Лимбажи? За скорейший приход гитлеровцев и последующее окончательное решение еврейского вопроса?

«Еврейский вопрос» действительно решался очень быстро: сперва всех местных евреев при активном участии местных жителей согнали в гетто, а потом большую часть расстреляли. Еврейских детей убивали сами местные жители. Об этом говорится в исследовании, опубликованном на сайте Латвийского университета. По свидетельству очевидца Татьяны Рейнини, евреев убивали сами лимбажцы — Крастиньш, Екабсонс, Кливе и другие. Особенно жестоко расправлялись с детьми — дабы не тратить патроны, детей просто оглушали, а потом — возможно, еще живых — закапывали. Спастись от местных палачей, подбадриваемых нацистами, не удалось ни одному из местных евреев.

Однако в Лимбажи вчера никто не приглашал горожан почтить память своих земляков — таких же граждан Латвии, которые стали жертвами нацистов и их приспешников. Стали жертвами лишь потому, что были евреями.

Вещи убитых, включая детские игрушки, тут же забрали местные жители. Самые же ценные вещи расстрелянных евреев затем можно было купить и в книжном магазине Пауциса. Этими вещами торговала жена самого хозяина магазина!

В пособничестве нацистам и убийстве евреев и неблагонадежных латышей подозревался священник Лимбажской лютеранской церкви Эдмундс Мачс. Но точных доказательств его вины не было, лишь воспоминания очевидцев, что и до войны, и во время нее Мачс расхаживал с ружьем, грозил всем расстрелом и хвастался тем, что убивал евреев. Он, как и многие другие, чьи руки были по локоть в крови, удрал вместе с немцами, затем перебрался в США, где и прожил до своей смерти в 1991 году. Печально, но памятник погибшим «освободителям» расположен именно на территории Лимбажской лютеранской церкви.

Отметим, что пока никто из руководителей страны и руководства нацобъединения не осудил мероприятие в Лимбажи. Видимо, считают это или не заслуживающим внимания, или… тихо поддерживают?

Как известно, год назад в Бауске был установлен памятник тем, кто сражался с частями Красной армии в 1944–м, продлевая тем самым агонию гитлеровцев. Националы Лимбажи пошли дальше — они уже отдают дань памяти тем, кто приближал нацистскую оккупацию и последовавшие затем преступления. Преступления против человечества.

Вот так мы живем в XXI веке в Европейском союзе.

Читайте также:
Дума Латвийской федерации пенсионеров (ЛФП) постановила выдвинуть сейму и правительству ряд требований, в том числе о приостановке либерализации ...
Читатели "Вести Сегодня" о планах правительства ликвидировать русское образование
Готовы ли вы поддержать протесты против закрытия русских школ и в какой форме?
Об этом сообщил один из организаторов пикета в защиту русских школ Александр Филей
Градус протеста по вопросу перевода русских школ на латышский язык обучения будет повышаться, но в правительстве считают, что этого можно избежать.
Врачи категорически против новой реформы медицины и грозят сейму референдумом
.