17 Декабря, Воскресенье

Вперед в карете прошлого

  • PDF

13_amishi_2Неправильные американцы, которым дефолты до лампочки

Дефолт в Соединенных Штатах напугал весь мир. Ахти, точненько вся как есть мировая экономика рухнет!.. При этом в самой Америке есть народ, который на дефолт в своей стране даже внимания не обратит.

300 лет своим путем

Народ этот называется амиши. Живут своеобразно, на редкость правильно, чем словно магнит притягивают к себе. А уж какие у них женщины!.. Но к своей общине, ни тем более к своим женщинам они никого не подпускают.

Но все по порядку. Соединенные Штаты. Штат Пенсильвания. Регион, не похожий на Америку даже пейзажами. В нем присутствует что–то выраженно европейское и даже глубинное российское. Здесь по современному хайвею среди «фордов», «линкольнов» и «ягуаров» неторопливо плетется каурая лошадка, запряженная в повозку с большими колесами на изящном тонком ободе. В повозке бородатые люди в старинном черном одеянии — молчаливые, невозмутимые, загадочные, сегодняшнему времени не принадлежащие. Это и есть амиши.

Во всей Америке нет ничего более удивительного и неповторимого, чем сообщество людей, сохранивших уклад и образ жизни такими, какими они были три века назад. Свое название это предельно консервативное и закрытое сообщество получило от швейцарского протестантского священника Якоба Аммана, основавшего в 1690 году протестантскую секту. Поскольку в Европе амиши подверглись яростному преследованию властей, то в 1714 году первые члены секты переселились в Америку, на территорию современной Пенсильвании. Все, чего они там добились, было делом их мозолистых рук и неистощимого по сей день трудолюбия.

В первые амишские общины затем влились многочисленные немецкие иммигранты. Сейчас в США небольшие группы амишей проживают уже в 22 штатах, а также в Канаде (Онтарио). Но больше всего их все–таки в Пенсильвании. Здесь так и говорят: край пенсильванских немцев.

Говорят они на амишском диалекте немецкого языка, но и на английском тоже. При этом остальных американцев (кроме черных) называют «инглиш»… Живут амиши только в сельской местности, так как средства к существованию дают им земледелие и животноводство. Живут небольшими деревнями по пять–шесть семей. Выращивают хлеб, разводят скот и птицу, занимаются садоводством и пчеловодством. Урожаи зерна на их полях самые высокие в Штатах.

Их кони тоже лучшие в Америке, а молоко и продукты животноводства, бесспорно, превосходят по качеству все, что создается в других регионах страны. Их жилые и хозяйственные постройки оставляют впечатление прочности и надежности — кажется, они построены на века.

Эти загадочные люди не признают церковных авторитетов, не мирятся ни с какими формами общественного неравенства или зависимости человека от человека. Они проповедуют необходимость возвращения к церкви апостольских времен, веры в милосердие Божье и учат, что воля человека совершенно свободна. Главными чертами христианина амиши считают смирение, отказ от насилия (даже если оно совершается ради общего блага) и нравственное самосовершенствование. Амиши отрицают крещение во младенчестве, считая, что к Богу человек должен приобщаться осознанно.

Для быта амишей характерна прежде всего автономность и самодостаточность: каждый сам должен обеспечить свои нужды и нужды своей семьи. Они сами для себя и портные, и сапожники, и столяры, и бондари, и плотники. Всем этим ремеслам они учат детей с раннего детства. Все вещи в их обиходе — от причудливой двузубой деревянной вилки до затейливого лоскутного одеяла — сделаны собственными руками, а потому уникальны. Каждый амиш в своем доме — как Робинзон Крузо на необитаемом острове, неутомимо создающий мир необходимых ему вещей. Вот почему им дефолт государства США до лампочки. Кстати, лампочек у них тоже нет!

Они дают Америке надежду

В домах амишей нет электрического освещения, а потому, соответственно, нет лампочек, радиоприемников, телевизоров и никакой другой современной бытовой техники. Символом амишей в глазах других американцев является сохнущее на веревках после ручной стирки белье (вся остальная Америка пользуется стиральными машинами с сушилками).

Чураясь современной цивилизации, амиши придерживаются подчеркнуто старомодных форм в одежде, прическе, образе жизни. Мужчины носят шляпу и бороду, надевают домотканые одеяния черного цвета с крючками вместо пуговиц, пользуются плугом в земледелии, строго соблюдают день отдохновения. Женщины одевают длинные закрытые платья, покрывают голову очаровательными белоснежными чепчиками, при встрече с посторонним мужчиной опускают глаза и не подымают их, покуда тот не отойдет на почтительное расстояние. В супружестве амиши верны друг другу до гробовой доски.

Амиши неколебимо убеждены, что цивилизация пошла по неправильному пути. Развитие науки и техники, рост комфорта и благосостояния, увеличение потребления — это путь дьявола, «распинающего человека на кресте страстей и желаний, противных его природе». Они считают, что современные люди неизлечимо отравлены потребительством. А свора приспешников Сатаны не покладая рук трудится над изобретением новых искушений, прививая людям все новые склонности, желания, предпочтения. Человечество катится в пропасть, и амиши не намерены его туда сопровождать.

И вообще мы им давно уже не нужны. Амиши стараются не вступать в контакт, а тем более в споры с обычными людьми, ни перед кем не отстаивают своих убеждений. Они давно убедились, что это совершенно бесполезное дело.

Обычаи, традиции и особенности быта амишей не раз привлекали внимание ученых. Особенно этим интересовались медики: ведь люди в общинах отличаются несокрушимым здоровьем, хотя не пользуются современными медикаментозными средствами и никогда не обращаются в больницу. Здоровью в общине учат, и делают это с детства. Секретов особых в этом учении нет: это физический труд, хождение босиком, обливание холодной водой круглый год, простая здоровая пища, непоколебимое спокойствие и уверенность в своих силах. Амиши не имеют понятия и о простудных заболеваниях, о нервных расстройствах, у них не бывает ни инфарктов, ни инсультов.

В последнее время жизнью амишей заинтересовались еще и сексологи. Традиции амишей можно использовать для укрепления душевного здоровья и нормализации сексуальной жизни современного городского жителя. Вот что говорит знаток этой стороны жизни амишей, профессор из Филадельфии:

— Отгородившись от цивилизации, амиши оказались неуязвимы и для ее болезней — в частности, в половой сфере. Они не знают таких понятий, как супружеская неверность, половые извращения, венерические болезни, а потому не знают, что такое импотенция, бесплодие, аборт, выкидыш, кесарево сечение и т. д. А все потому, что амиши живут естественно, как завещал Господь, то есть праведно. Здоровый образ жизни, крепкая семья и благородный труд — вот три составляющие жизни каждого общинника. Амишей немного в сравнении с остальным населением Америки, но именно они дают ему надежду…

Такой вот красивый народ. Такая вот у него жизнь, такие ценности. Можно этим ценностям не следовать, что большинство и делает, а можно и присмотреться, что делают те, кто от данайских даров цивилизации уже порядком устал.

Читайте также:
В советское время на изучение родного языка отводилось десять часов в неделю, а сейчас — пять
Старинное русское слово "сретение" означает встречу. Кто и кого встретил в этот день — 15 февраля? Праведному старцу Симеону Богоприимцу, который жил 300 ...
Храм Святого Иоанна Крестителя в Фейманях, что в 35 км от Резекне и на таком же расстоянии от Аглоны, внесен в список Европейского культурного наследия ...
Чудесная традиция водосвятного молебна на Даугаве и крещенского купания в реке, возобновленная с 1920–х, уже третий год подряд привлекает множество ...
В этом году Рождество Христово и Святки, которые продолжаются до Крещения Господня, 19 января, отмечаются особенно торжественно и ярко.
Пoразительно, но сведений о нем не нашли даже в Латвийском национальном архиве
.